第37章 布灵布灵的小可爱(2/2)
“丧文化“是指流行于青年群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，它是青年亚文化的一种新形式。
一般来说，以“废柴“、“葛优躺”等为代表的“丧文化“的产生和流行，是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影，它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑，在一种程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。
他们的日常用语就是：行，都行、可以、随它去、没关系、无所谓…
很难想象吧？
一个个能遇事淡定，内心无甚波澜，云淡风轻…
有人将70、80、90后的区别，列成段子。
70后：工作狂基本上都是70后的。
80后：而我们，拒绝加班！
90后：拒绝上班！
有人说大时代里有大精神，小时代里有小思想，佛或者丧都是时代的产物。
其实，倒不是因为九零后不想去拼搏，而是很多人对生活的迷茫导致的。
区别于父辈，90一代远离动荡、物质匮乏的年代，在物质和精神上都得到了双重满足。
虽然严格算起来，精神年龄上，宋钟当然已经不属于90后，两辈子加起来，他度过了接近五十载的光阴！
但可能真的是受到了时代的影响吧，就好像rb的“平成废物”、“草食系”、“宅文化”之类的，佛系青年的诞生属于中国社会发展的必然产物！
他们都有一个共同点：迷茫却也无能为力，社会发展太快，房价越来越高，生活越来越不容易，赚钱越来越难，正是这些造就了“佛系”的90后，在一二线城市买套房是如此的难，甚至需要搭上一生。
大多数90后毕业之后会发现，各种机会的大门早已关上。
80后买房时还在纠结，这么贵要不要买？
90后却彻底不纠结了——反正也买不起。
父辈们活得艰难，可他们如果努力奋斗，生活就能改善很多。
而如今，普通人再努力再奋斗，也不会有多大改观，因为机会的窗口，越来越集中在少数行业和少数人。
既然无法改变命运，那只能学着接受，即使撞得头破血流，大多数人的生活还是改变不了多少。
随着国民文化素质全面的提高，国家的高速发展，90后们认清了社会的本质，工作的本质，婚姻的本质…
现实的生活压力，让90后们有种感觉：个人的奋斗，在所谓时代的进程浪潮面前，算个鸡儿。
既然争也没用，抢也没用，或者说你去争了抢了，到头来却还是一无所获，那才更加是会气死人，所以不如一切随缘，有也行，没有也行，看开了心里就平静了。
在这个世界，我无力，我无所谓，我不在乎，我逃避…
这就是我贯彻的佛系之道，淡然处之，欢乐咸鱼每一天，阳光鸡汤谁爱谁喝去吧！
宋钟虽然不能算得上完全的佛系，但多多少少也有点这种随波逐流的性格。
或者说就是太现实。
这种人，看不到赚钱机会的时候，会安慰自己，淡然咸鱼，能够看到赚钱的时候，又会奋力拼搏。
不管怎么说，钱到手了才是最关键滴！
宋钟忍不住哼起歌来。
当然了，他唱的每个字都在调上，但是组合起来，就是让人觉得不是那么回事！
简单来说，他的歌喉让人想割喉…
典型的鸭公嗓！：，，，