第一千零九十七章:逸气之变(中)(1/2)

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    度筇县,就好像山野之中的精灵一样,好像淤泥之中的荷花一样,整个大极王朝西部边境,因为各种文化,各种势力纵横交错,其实是很混乱的,各个种族之间的争端,各个观寺的交手,颇为频繁。

    但是,就是在这样的地方,却孕育出白马族这样的种族,他们并不富裕,所耕种的土地也不是特别丰腴,人家不觊觎,此外人口不多,没有争锋天下的**,喜爱白雪,所崇尚的,也是和平,在周边部族争斗的时候,绝对中立,不参与任何一方。

    与人无争四字用在他们身上,最为适合不过,但是白马族并不是真的任人宰割,他们内部极其团结,极其擅长山地作战,实行的是积极防御政策,人不犯我,我不犯人。

    对付这样的族群,即便是让他们臣服了,实际上无法获得多少好处,而且还要面对对方的反扑,弊大于利。

    所以其他部族很少挑衅白马族,即便是进入大极王朝统治之下,也是自治状态,每年的供奉,多是象征性供奉,无伤根本。

    这样的社会秩序,无比地稳固,以至于数百上千年以来,没有发生多少改变,中都城天子换了一拨又一拨,大极王朝的政策,换了一遍又一遍,几乎无法影响到白马族。

    由此,也就不难想象,为什么此地的逸气会如此浓重,甚至在数十里之外,就能够引发吴毅体内逸气异动。

    冬去春来,万物复苏。

    因为守护神操控风雪,白马族生活的地方,虽然崎岖不平,但是长年风调雨顺,自给自足有余,多出去的一部分,用来交换白盐以及其他的一些生活物资。

    在人道王朝之内,神灵任意操控风雪,说真的,吴毅也就是在这里遇上,在度筇县,几乎无法察觉到大极王朝森严的等级秩序。

    这里,堪称是小国寡民,与世无争的典范了,但是,这种典范,注定不可能成为主流,所适合的地方,也只有一小部分地区而已,不可能真正推广。

    就好像,真正的和平对于绝大多数人而言,都是空中楼阁,不切实际的东西。

    白马族能够实现和平,无法复制。

    这数个月来,吴毅就在度筇县不远处,观察他们的日常生活,从中体会逸气的奥秘。

    如此近距离地接触逸气,是吴毅的第一次,而观察下来,吴毅也有不少的收获。

    吴毅接触劫气较早,在长时间的接触之中,认识到劫气并非一无是处,对生灵只有坏处,劫气意味着变化,可以有好变化,也可以有坏变化,究竟会走向哪一个变化,不取决于劫气自身,而是取决于人。

    毕竟,路是他们自己走的,最后的结果,自然要他们自己来承担,最后发生问题,就将一切问题推给劫气,实际上是极其无能的表现,鸵鸟心态,不足为取。

    当然,因为灭世黑火的缘故,黑莲事实上是灾劫一流,这个吴毅不否认,本就是事实。

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