第九百一十二章:再述神道(2/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

AD1
AD4
盛,这是吴毅为明月界引来的“外患”,省得他们不知进取,只知道窝里斗,整天看着心烦。不过说是主动引来外患并不尽然,因为吴毅受到宗门的部分压力。

    在明月界设置飞地的时候,苍茫界许多老道心中算盘打得震天响,一方面既压制了吴毅,另一方面又能够为门人寻得一处灵机丰裕之地(明月界阴阳两界分离,阴阳二气波动,灵机活跃,在此修炼确有奇效),不定门下就能够诞生洞天上真。

    只不过,数十年后,很多山主不得不认清现实,这是吴毅的地盘,成长何如,还要看吴毅的眼色。

    原本算盘没有打响,一气门内,出现了许多污蔑明月界是蛮荒之地的声音,吴毅乐见其成,久而久之,如今这处飞地,从弟子到长老,基本上实现了本土化,只有最高层的管理者,还是苍茫界一气门分派。

    走过许多地方,吴毅知道,无论是哪里,如果是一言堂,一种肤色,一种语言,一种势力,未必是一件好事,不出外患,也生内忧。

    界域之中,势力多样,征伐不断,有竞争,才是一件好事。是以吴毅作为轮回之主,是神道身份,但是明里暗里扶持明月界的这处一气门飞地。

    冥冥操控之下,很多资质优异的生灵,都被吴毅引入这处飞地不远,通过轮回导引,手段神不知鬼不觉。

    自然,吴毅如此做,也不是全无私心,吴毅身有六象,分别是鬼皇像,道君像,异兽像,帝王像,以及草木神像,其中,因为帝王像有男帝女帝之分,统共是为六象。道门兴盛,道君像也能够更加强大。

    很多神祇都有神像,而且有许多种,外人言为四十八像,七十二像,不一而足,每一像诞生自有缘故。

    比如吴毅而今身怀六象,就对应着信仰他的六种存在,他们眼中,心魔身是怎样的,心魔身就有怎样的相貌,可以通过魔念种子加以影响,但是吴毅并没有这样做。

    异兽像,道君像,鬼皇像都比较正常,比较有特色的,便是帝皇像,因为明月界阴阳分离的缘故,同时崛起有男帝治下帝国,同样有女帝治下帝国,很多神祇都不会有这个神像分化。最后的草木像,则是昔日自替身处得来。

    人族眼中,神祇多为人形,在兽类眼中,神祇多为兽形,这是生灵想象力决定的,强行更改,就好比要你去祭拜烂泥浮尸,你如何会去。

    消耗神力而无大用,索性分化为不同的外象,易于收获香火。是的,最后一句才是关键。

    一切唯利而已。

    年薪百万,公司就是你家,老板是你爹;年薪一万,公司比厕所好不了多少,你是老板的爸爸。

    所谓仙人,在某些方面,和凡人也没有多少区别,只不过是他们所看重的东西与凡人不一样罢了,贪婪还是一样贪婪,之前青玄上仙座下的那些仙人,便是最好的实证。

    执掌偌大明月界的吴毅,从某些方面上看,是不是和凡间的帝王一样呢?:,,,
AD2

章节目录

AD3