第六百章:道统之争(2/2)

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,种族之间的矛盾就越是显得激烈,随着文明开化,道统之争会逐渐取代种族之间的矛盾,古今中外,放之四海而皆准。(请参考华夷之辩的演变,从昔日的“非我族类,其心必异”,到之后的“夷狄入中华则为华夏”,近代的资社之争更是不必多言。唉,我太难了,写个影射一些东西,还怕你们看不懂,写个参考)

    跳开苍茫界小小一界,纵观诸天万界,太古之时,龙凤麒麟三族争夺天下;古之时,巫妖二族分化天地,二庭并立;至于中古,则是道门阐截之争;乃至于之后的佛道之争,秉承的都是此理。(从这个角度阐述洪荒流的,散人应该是第一个吧,唯物辩证法,矛盾论真好用)

    但是种族的矛盾,却不会消失,而会一直存在,隐匿于道统之后,只要种族之间的差异存在一天,这对矛盾就没有消失的那一天。

    道门与水族的矛盾,也是一般,明面是以人族为首的道门与以龙族为首的水族之间的两族争锋,但事实,是道统之间的差异。

    水族修士,多是熬炼气血,打磨筋骨的糙汉,用道门的说法,是为力修。

    但是最初,水族修士是不必如同道门一样,炼丹化婴,全靠血脉之力成道,和道门完完全全是两种体系,是为古之时血脉传承的残余。

    但是,依靠血脉不甚稳妥,即便祖先当真是神兽,传承十代,不知还有几多血脉遗存,这样的结果,只会是一代不如一代。

    人族体弱身小,在太古古之时,在百族当中,微末不堪,但是及至中古,原始界陆崩溃,灵气等级下降,低等次的灵气不足以支撑神兽肆意修炼。

    而人族凭借着强大的适应能力,成功成为新一代的诸天万灵之首,延续而今,既是历史的进程,也是个人的努力。

    从根本言,妖族血脉传承就落后于道门的丹鼎道,千万年下来,被道门冲溃也就不足为奇了,即便是龙族内部,也只有极少数气血可比先祖的子弟修持古法。

    道门丹鼎道,不仅仅是在道门内成为主流,在诸天当中,也是主流,因为此道最为契合而今灵气等次。

    人,绝大多数时候,能且只能够顺天而行。逆天,哼,顺天都走不好路,想多了吧!人族的崛起,本来就是顺天的结果。

    自从一气门来到苍茫界,也就是建派之初,关于如何对待他们眼中的蛮夷,其实内部就有着两种观点,一种是道门独尊,百族臣服,一种是“教化”异族,使道门处于一个裁定者的位置,太执道,以中庸为要。

    这也可以说是日后一气门主战派与主和派分化的起源吧。

    (以下文字不计费,让看盗版的读者也看一下,就不写在作者说了,记得前几天有读者问我,他没有看见洪荒流的创新。

    我先说明,散人这以凡人流入道,洪荒流要到后面才会一点点涉及,前期少,这是一定的。

    其次,我眼中的创新,包括广度和深度,而深度是我的重点,将洪荒流几次大劫之间的逻辑关系讲清楚,需要哲学的宏观架构,创新一直在,你发现了没有):,,,
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