第一百七十章:智氏来历(2/2)
事实上，包括世家一脉目前还留在本界的五位上真，师徒一脉的五位上真，一气门表现在外的一共只有十二位洞天上真。
当然若是真的到了门中生死关头，就会有许多似白泽一般平日隐处的道器跳出来，它们大多寿元无尽，自本界一气门开派以来就存在着，实力可未必逊色于一般的洞天上真，特别是其中的一些杀伐道器，更是强大无比。
一气门能够成为此界道门执牛耳者并非无因，真正的底蕴是常人所不知道的，甚至许多宗门高层，也就是元婴修士也知道不多。
而这些宗门内幕，不是十二巨室的智氏却是知道不少，据说智氏初祖当年乃是本界一气门开脉祖师的童子，知道当年祖师留下的一些后手。
靠着祖师遗泽，这智氏按理来说混到巨室地位绰绰有余，但是这智氏族人修炼的法门却不是常人修炼的内丹道成丹法门，他们修炼的是五大流派之一的占验派法门，也算是杂道的一种。
占验派是以传习占验术数为主的道派。这些占验术数有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言天命人事的的吉凶祸福。
占验派以明辨吉凶、预测祸福、知天知人为务，往往因触犯天道法则而受到天地反噬，是以传承稀少。
自智氏初祖始，智氏没有出过一个洞天上真，甚至连元婴真人都极少，地位衰弱也就在所难免了。
眼前的智姓真人唤作智天明，虽然其貌不扬，但是却是智氏表现在外的第六人，是元婴之下第一人，在智氏族中地位颇高，已经有资格接触一些隐秘了。
这也就是为何云飒会询问智天明是否清楚吴毅之事的原因了，在一气门有一言问天问地问智氏。
在天为道，在地为神，与天地并列，把智氏拔高到了这个地步，可见智氏的影响力。
智天明听到云飒之言，面色不改，微微地摇了摇头，道“我亦看不出来，交由上真定夺吧。”
从智天明处得不到自己想要的消息，云飒不灰心，简单拜别身旁的道友后，云飒架起剑光，不见本来身影，倏忽一声跃入极天，飞掠离开。
一个时辰后，云飒按落剑光，来到一雅静之地，此地青山隐隐，玉虹遥挂，琼鳌驾水，白鹤震翅。
此地乃是云飒真人之师会真真人洞府所在之地，元婴修士虽然还是以真人相称，但是往往会称呼其道号，这会真真人乃是元婴修士。
一气门内，一般修士只有在元婴期的时候才能够得到道号，但是也有一些天资聪颖，实力强绝的修士在金丹期就获得道号，门中很早就就传华剑凌要得到道号，但迟迟不见下文。
童子通禀之后，云飒进入了会真真人的洞府，会真真人从外看去甚是不分明，天门气机凝聚如花，从上而下垂落，不断幻生幻灭，似有一层水雾遮掩。
行了拜见之礼后，云飒将吴毅之事道出，并问会真真人如何看待。
“你以为如何？”会真真人淡淡开口言道，声音似水珠滴转，清脆悦耳，闻者莫不心绪安宁。
“弟子之前外出之时也看过那吴毅，修为心性皆是不错，况且又是从门户中出来，应该斩杀了真我，但现在其身上无有真我遗痕，很有可能是”云飒欲言又止，看向会真真人，希望他能够给自己一个答案。
“你问过智氏了吗？”会真真人没有回答，反倒如此问道。
“问了，只是”
“没有明确回答是吧，”会真真人似乎早已猜到了这个结果，声音突然转急，如暴雨漫撒，江河满溢，道“练剑之人，哪能时时拔剑在外，只有隐藏剑鞘之内，积攒锋芒，才能够一出而天下惊。”
言罢，气势收敛，道“你知道该怎么做了吗？”
云飒被这当头一棒，面有羞惭，道“徒弟让师傅费心了，”随后面露坚毅，“我会自请前往寒潭镇压寒煞，磨炼剑锋的。”
会真真人欣慰地含笑颔首，身形化去，如水雾般消散，云飒抬起头看时已经不见会真真人的身影。
云飒感受到脚底灵气汇集，猛地向下看去，只见地面上灵气构筑成四字，“以观后变。”
会真真人没有指责他询问吴毅之事，只是责怪他跳出来的太早了，现在不是拔剑的时候。